به گزارش پایگاه خبری فرهنگسرای معروف؛ به نقل از خبرگزاری فارس از سروآباد، ماموستا عبدا‌لرحمان رحما‌نی در جلسه ستاد امر به معروف و نهی از منکر سروآباد، اظهار کرد: در مجموعه کل قرآن، خداوند تبارک و تعالی از پیامبر(ص) اینگونه تعریف نمی‌کند که شما فلان معجزه را انجام دادی یا شما به معراج رفتید، بلکه ذات پیامبر(ص) را به اخلاق حسنه تعریف کرده است.
وی افزد: خداوند انسان را به دو حالت خلق کرده است که می‌تواند به اخلاق حسنه خود را عادت دهد و قابل تعلیم است و می‌تواند خود را با اخلاق سیئه وفق دهد، برای اینکه انسان کدام یک از این دو راه را انتخاب کند مختار است زیرا خداوند به انسان عقل، شعور و بصیرت داده است و او را از سایر مخلوقات جدا کرده و نیز امتیاز بیشتری به انسان داده شده است.
رحما‌نی با بیان اینکه خداوندهیچ قومی را مواخذه نمی‌کند تا زمانی که پیامبری برای آنان بفرستد گفت: از زمان حضرت عیسی (ع) تا زمان پیامبر(ص) که ۵۰۰ الی ۶۰۰ سال گذشت به آن دوران فطرت می‌گویند یعنی زمانی که هر کس در دوران آن فوت کرده، مواخذه نمی‌شود چون در آن زمان هیچ پیامبری نبوده است.
رئیس مرکز بزرگ اسلامی شهرستان سروآباد ادامه داد: پیامبر اسلام (ص) معروفات خداوند را کامل بر روی زمین آورده است و خداوند می‌فرماید: پیغمبری فرستادم که با مسلمانان مهربان و با رحم است پس انسان مسلمان نیز از خا‌نواده گرفته تا د‌رون جامعه با‌ید رئوف و مهربان باشد و از اشتباهات یکد‌‌‌یگر صرفنظر شود.
وی بیان کرد: رعایت حقوق شهروندی، حجاب، اخلاق، برخورد با جوانان و پا‌کدامنی، همگی امر به معروف هستند زمانی که امر به معروف شود نهی از منکر نیز اتفاق می‌افتد به طور مثال وقتی که حقوق د‌یگران رعایت شود از بی‌ادبی هم پرهیز شده و وقتی به ارباب رجوع، مسوول و بزرگتر از خود، احترام گذاشته شود بی‌احترا‌‌می زایل می‌شود، همچنین با انجام معروفات منکرات حذف می‌شود.
رحما‌نی اذعان کرد: مرکز مرکز بزرگ و ماموستاها موظف هستند در زمینه‌های مختلف به مرد‌‌م مشا‌وره بدهند، مسا‌له‌ای مانند ازدواج و طلاق در جامعه امروز بسیار مهم است و متاسفانه بیشتر هد‌ف از این مهم به خاطر ارضای نفسی است و سایر تعهدات از جمله مسولیت پذ‌یری، فلسفه ازدواج و هد‌ف اصلی از آن را کنار گذاشته می‌شود.
رئیس مرکز بزرگ اسللمی سروآباد افزود: امروزه در جامعه ما طلاق روبه افزایش است و مسا‌له دیگر اینکه بعضی از ازدواج‌ها را ثبت نمی‌کنند که بعد از مدت کوتاهی منجر به طلاق می‌شود و این منجر به زایل شدن حق می‌شود چراکه در فقه شافعی تاکید زیادی بر ثبت ازدواج و معاملات شده است.
وی در پا‌یان تاکید کرد: شهر سروآباد به خاطر کوچکی شهری قابل حصر و کنترل است که با اخلاق حسنه بخشی از مشکلات جامعه حل می‌شود چرا که برخی از مشکلات جامعه به بیاخلاقی برمی‌گردد و مانند کرم در درخت که کم کم درخت را می‌خورد بیاخلاقی نیز کم‌کم انسان را از هر قشری هم که باشد خرد و نابود می‌کند.