فرهنگ مصادیق:اشتغال و کسب درآمد از کار حرام

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
اشتغال و کسب درآمد از کار حرام

کتب مرتبط

ردیف عنوان

مقالات مرتبط

ردیف عنوان
۱ این درآمدها همه حرام هستند
۲ چگونه مال حلال انسان مخلوط به حرام می‌گردد؟
۳ ضرورت معرفی مصادیق امروزی کسب‌های حرام
۴ استفتائات کسب های حرام- آیت الله العظمی نوری مدظله
۵ کسب درآمد از طریق سایتهایی تبلیغاتی چه حکمی دارد ؟
۶ کسب درآمد از طریق سایتهای تبلیغاتی چه حکمی دارد؟

مصادیق مرتبط

ردیف عنوان
۱ آرزوهای حرام
۲ اجاره به قصد کارحرام
۳ ارتباط حرام با نامحرم
۴ اشتغال در مراکز تولید کالای حرام
۵ اشتغال در مراکز لهو و لعب
۶ پخش موسیقی حرام در مراکز عمومی
۷ حرام خواری از اموال مردم
۸ خرید و فروش آبزیان حرام گوشت
۹ خرید و فروش حرام
۱۰ روابط جنسی حرام
۱۱ پرداخت خمس مال مخلوط به حرام
۱۲ پوشاندن عورت از نگاه حرام
۱۳ تبلیغ کارهای حرام
۱۴ تبلیغ کالای حرام
۱۵ ازدواج‌های حرام
۱۶ جنگ در ماه حرام
۱۷ حرام خواری از بیت المال
۱۸ حلال کردن حرام
۱۹ حمل و نقل کالای حرام
۲۰ خورانیدن اشیاء حرام به دیگران
۲۱ خوردن خون حیوان حرام گوشت
۲۲ تخوردن فراورده‌های حرام از حلال گوشت
۲۳ خوردن فراورده‌های حیوان حرام گوشت
۲۴ درمان به وسیله امور حرام
۲۵ دلالی برای فعالیت‌های حرام
۲۶ دلالی کالاهای حرام
۲۷ ورزش‌های حرام و استعماری
۲۸ راهنمایی فرزند به حلال و حرام
۲۹ اشتغال در مراکز مجسمه سازی
۳۰ کسب درآمد حلال

چندرسانه‌ای مرتبط

ردیف عنوان

مرتبط‌های بوستان

ردیف عنوان

نرم‌افزارهای مرتبط

ردیف عنوان

احکام انواع شغل‌ها و درآمدها

آرایشگری

۴۸۳. اجرت گرفتن آرایشگر زنی که می داند مشتری او برای خودنمایی به نامحرم آرایش می کند، چه حکمی دارد و در صورت حرمت و اختلاط با پول‌های حلالش، برای تخمیس چه کار کند؟
ج. با علم به استفاده او در حرام، احتیاط در ترک است و اگر خود نیز قصد استفاده او در حرام نموده باشد، حرام یقینی است و گرفتن پول، تابع خود عمل است. پس باید به صاحب آن بازگرداند و اگر نتواند، همانند مال مجهول المالک (مالی که صاحب آن مشخص نیست)، عمل نماید.

ریش تراشی

۴۸۴. گرفتن مزد در مقابل ریش تراشی با تیغ چه حکمی دارد؟
ج. حرام است.

۴۸۵. تراشیدن ریش جهت حفظ بهداشت و نظافت چه حکمی دارد؟
ج. حرام است.

۴۸۶. اگر انسان برای این که توهین مردم را نشنود، ریشش را بزند، چه حکمی دارد؟
ج. جایز نیست.

۴۸۷. کوتاه کردن ریش تا چه حدی بدون اشکال است؟
ج. اگر در عرف به آن تراشیدن ریش بگویند، اشکال دارد.

۴۸۸. آیا ریش پرفسوری کافی است؟
ج. کافی نیست.

۴۸۹. تراش موهای زیر گلو و بالای ریش با خودتراش، چه حکمی دارد؟
ج. تراشیدن زیر گلو و روی گونه‌ها در حدّ اصلاح، مانعی ندارد.

۴۹۰. آیا برای این که انسان در بعضی محیط‌ها انگشت نما نشود، می تواند صورت خود را با تیغ بتراشد؟
ج. جایز نیست.

۴۹۱. گذاشتن خط ریش چه حکمی دارد؟
ج. در حدّ اصلاح روی گونه‌ها، اشکال ندارد.

۴۹۲. صورتم خیلی کم مو است، آیا تراشیدن این موها به منظور رشد و پرپشت شدن ریش، اشکال دارد؟ با توجه به این که دیگران مرا با این وضع مسخره می کنند؟
ج. اگر عرفا به آن ریش اطلاق می شود، جایز نیست.

بیمهٔ مباشر و حکم شرکت

۴۹۳. اینجانب با شخصی از نظر کار و سرمایه و درآمد مشترک و مساوی هستم، ولی طبق قانون شورای مرکزی اصناف از نظر پروانه، بنده به عنوان مباشر می باشم و طبق قانون تأمین اجتماعی، مباشر باید حقّ بیمه پرداخت نماید و من این مبلغ را پرداخت می کنم و از آن استفاده می نمایم، آیا مقدار پولی که پرداخت می کنم با همکارم در سرمایه شریک هستم؟
ج. اگر ناچارید پول را پرداخت کنید، بدون اذن گرفتن از شریک، حکم سایر اموالی که به حسب قانون گرفته می شود را دارد.

۴۹۴. آیا تراشیدن ریش با هر وسیله‌ای چه حکمی دارد و یا فقط استفاده از تیغ ممنوع است؟ آیا برای مرتب کردن ریش استفاده از تیغ جایز است؟
ج. تراشیدن ریش با هر وسیله‌ای، جایز نیست و مرتب کردن روی گونه و زیر گلو با تیغ یا هر وسیله دیگر، مانعی ندارد.

۴۹۵. تراشیدن ریش، با ماشین شمارهٔ صفر چه صورتی دارد؟
ج. ماشین کردنی که مثل تراشیدن باشد، باید ترک شود.

۴۹۶. اگر تراشیدن ریش طبق احتیاط واجب حرام باشد، آیا می توان به مجتهدی رجوع کرد که حلال می داند؟
ج. از آن جا که تمام مجتهدین تراشیدن ریش را جایز نمی دانند؛ لذا رجوع در این مسأله بنابر فرض، ثمره‌ای ندارد.

بیمه

۴۹۷. قرارداد بیمه و اموری که مربوط به آن می شود، چگونه باید باشد تا به صورت شرعی منعقد شود؟
ج. عقد مصالحهٔ به چیزی کنند، به شرط این که مقداری در طول سال پول بپردازند و طرف بیمه هم متعهد شود خسارت‌های حادثه را ضامن باشد؛ یا فرد بیمه شده از شرکت بیمه وکالت و اذن بگیرد که معاملهٔ شرعیه اش را خودش انجام دهد.

منبع: مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله بهجت - تاریخ برداشت: 94/12/04